布老虎傳承人讓非遺之美堅守於針線起落間︱No.1063
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11月1日，在陽泉礦區蔡窪街道蔡東一區，50多歲的陽泉市非物質文化遺產陽泉布老虎手藝傳承人梁蘭花，端坐在一群色彩斑斕的“布老虎”當中，興致勃勃地講述著她與“布老虎”的故事。（■山西新聞網特約攝影師：杜愛清）
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任何或斑斕或素朴的絲綢、緞布、絨線，隻要經過梁蘭花嫻熟妙手的設計制造，一隻隻、一件件玲瓏可愛的布藝產品便出現在人們眼前。
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走進梁蘭花家，靠南的房間是她的一間十多平方米的作坊。在工作台上陳列著上百個大小不一、顏色造型各異的布老虎和其他一些十二生肖造型的布藝品。
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梁蘭花自幼跟隨母親學習針線活兒，喜歡收集大人做衣被留存的邊角余料，自己縫制布娃娃、布老虎等玩具，從小便對布藝品制作有著濃厚興趣，漸漸地她接過了母親的衣缽家傳。“接觸布老虎是我很小的時候，母親給我做了一雙虎頭鞋，那時候孩子都穿這種虎頭鞋，我當時就非常喜歡，一直不舍得穿。從那之后就喜歡上這個布老虎。”
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“布老虎的制作工藝包括打樣、剪裁、縫合、填充、纏、勒、繡、剪貼等十幾道工序。我制作的布老虎有三十多個大種類，都是純手工制作，可以說是千虎千樣，每一個都不完全相同。”梁蘭花向攝影師介紹。
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她制作的布老虎，造型敦厚，具有粗、短、胖的形體特征，頭大體短表現出健壯形態﹔四足微微外撇，呈扎地生根狀，頭微昂，從態勢上塑造了虎虎生威的精氣神和孩子般的天真稚氣。
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色彩外表則多用黑、紅、青、黃色棉布作底色，腹用白布，奠定了老虎的基本色調。紅黃藍白黑五色具備，另有桃紅、麥綠、茄紫、金線、銀片、彩綢等材料作鑲拼點綴，滿身呈現出祥瑞吉慶之象。“不過老虎的造型再怎麼變，虎頭上的‘王’字是必不可少的。”梁蘭花說。
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民間工藝不是發家致富的飯碗，但隻要有了良心和熱愛，才能耐住寂寞，代代相傳。也正是這一份熱愛，讓她幾十年默默堅守制作布老虎，這也成為了她生活的重要精神支撐。要達到百虎百樣，布老虎就需要做得精致出彩，在選材、配色、表情形態等方面都需要講究。
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為了搜集更多的題材，她行走拜訪各地的布老虎工藝傳承手藝人，廣泛搜集素材融入自己的構思，進行創新，形成獨一無二的作品，並在各種藝術展會中獲獎。為了讓她的布老虎做出名堂來，這幾年，當地文化部門帶著她參加全省各地的文博會。她不斷外出取經學習，不斷對原有制品進行創造性的推陳出新。推出的上百種多款新型布工藝品。目前已經成為人們訪親問友伴手的禮品，成為陽泉礦區對外文化交流的吉祥物，許多作品多次參加全省的非遺文化產品展會並獲獎。
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除此之外，梁蘭花還是陽泉礦區第一批走進校園進行傳統文化傳播的實踐者，作為陽泉礦區小學社團活動“布藝制作”的輔導教師，她走進幼兒園、小學、以及社區，教授大家學習制作布老虎時，經常說：“要學習手藝，一定要親自動手，這是任何機械所不能承載和替代的，不能否認機械生產帶給我們的便利，但文化的傳承要慢下心來，才能賦予靈魂與溫度。”
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在教學的過程中，梁蘭花積極鼓勵孩子們對布老虎的造型設計進行大膽創新，而不是簡單地照葫蘆畫瓢，謙虛的她表示，“每次教大家做布老虎，我自己都會從中學到不少新東西。”
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近年來，她通過組織和帶動社區家庭婦女及老弱病殘人員，學習布老虎的手工技藝，既為人們創造了更多的就業機會，也增加了收入，又推動了這門手藝的傳承和發展，把傳統美的東西傳遞給更多的人。在未來，她希望自己的布老虎走進千家萬戶，為人們帶去幸福和吉祥。
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