
溫氏澄泥硯失傳300余年 “古硯今風”再現匠人精神︱No.701
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溫氏澄泥硯失傳300余年 “古硯今風”再現匠人精神︱No.701
“溫氏澄泥”工藝制品源於宋代,曾失傳300余年,五台縣陽白鄉上紅表村溫氏第46代傳人溫生康在傳承祖風的基礎上,經數千次大膽創新,研制了形式各異、造型典雅、古朴大方,集觀賞性、藝術性、實用性、收藏性於一體的澄泥工藝制品。(■山西新聞網特約攝影師:盧俊華)
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溫氏澄泥硯失傳300余年 “古硯今風”再現匠人精神︱No.701
元、明、清以后,享譽已久溫式澄泥硯隻有少量藏品流傳,制作工藝也已失傳,上世紀80年代,為了研制失傳300余年的“溫氏澄泥硯”, 溫生康回鄉鼓搗起了“爛泥巴”。憑著一股執著的勁兒,潛心研究。
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他從採泥、選泥、過泥、貯泥、煉泥到創意、設計、制坯、雕刻、焙燒、熏蒸等,形成了一套獨特的工藝,在2003年燒制出失傳300余年的“溫氏空心澄泥硯”。
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“溫氏澄泥硯”中技術含量最高的是“溫氏空心澄泥硯”,經過8年的苦心鑽研,2003年溫生康終於燒制出了空心澄泥硯。之所以稱之為“空心”,是因為硯台內膛中空,上方有兩個小孔,通過小孔把清水注入孔洞,硯台肚腹中的清水就通過澄泥滲透出來,使得硯台上的墨汁永不干涸,並墨香永留。
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2007年,他把自己的這項發明,向國家專利局申請了專利,到2008年底,在硯台領域裡,共申請了19項專利,其中,兩項為實用專利,17項外觀專利。
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溫氏澄泥空心硯質堅細膩,儲墨益毫,溫潤沉靜,制作工藝獨特,技術含量高。其代表產品有“八漏七不漏”的古玩產品“觀音賜露”,青銅器式頂尖產品“四羊方樽”,還有青銅器式硯、鼎、瓶等系列產品。
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溫氏空心澄泥硯制作工序大致可以分為以下步驟:一是選料,五台山滹沱河河床5米深沉澱層中的古澄泥是制作澄泥硯的上乘原料。二是浸泡,先將沉積多年的精細膠泥經過濾后裝入絹袋中沉澱,把澄泥用水泡成液體狀,使泥的細度達標,然后將泥置於細密絹袋中陰干。
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溫氏澄泥硯失傳300余年 “古硯今風”再現匠人精神︱No.701
隨后進行配料、設計、雕模,制坯等環節,用石膏模具做出空心硯台泥坯,並進行蔭干,再用鏟、刀、尺、圓規等工具雕刻、打磨。
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再進行燒制,通過火候,運用獨特的窯變技術,不僅一窯能燒出青銅色、紫銅色、豆綠色、鱔魚黃等十幾種顏色,而且一件硯台能夠同時有幾種顏色。溫度的掌控是硯台質量的保障。溫度低燒不熟,過高容易瓷化,這一套燒制技術相當保密。
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之后再打磨拋光,去掉澄泥硯上面不光滑的泥沙,使之更加光潔美觀,其造型古朴大方、色澤典雅,具有儲墨不涸、發墨益亮、質堅細膩、溫潤沉靜的特點,為書畫愛好者的經典佳品。
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溫氏澄泥硯失傳300余年 “古硯今風”再現匠人精神︱No.701
如今,溫氏澄泥空心硯得到社會各界和文人雅士的高度評價,已被列為省級非物質文化遺產,澄泥產品牛頭鼎硯在2010年上海世博會中國廳山西館展出。啟功先生曾題詞:“古硯今風”。
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溫氏澄泥硯失傳300余年 “古硯今風”再現匠人精神︱No.701
一方好硯自有風情,堅實潤滑、細膩嬌嫩,遇上墨塊兩相親近。溫生康表示,未來他會保護傳承好這一非物質文化遺產的同時,繼承傳統工藝的基礎上抓創新研發,把老祖宗留下來的傳統工藝繼續發揚光大。
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