
平陽麻箋:古法造紙的匠心堅守︱No.407
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平陽麻箋:古法造紙的匠心堅守︱No.407
“平陽麻箋”古老而文明,自唐至明清為皇家用紙,被譽為“貢紙”、“麻紙”。2011年11月,土生土長的鄧庄人梁虎一舉扛起了麻紙傳承這面文化大旗,組建了襄汾縣鄧庄丁陶麻箋社,6年來,他們用匠心堅守,用責任擔當,續寫了“平陽麻箋”歷史上新的輝煌,使這一古老的造紙技藝重新獲得了新生和傳承發展。2014年11月,平陽麻箋制作技藝被列為國家級非物質文化遺產代表性項目。(山西新聞網特約攝影師:李現俊)
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平陽麻箋:古法造紙的匠心堅守︱No.407
平陽麻箋,自唐至清為皇家用紙,被稱為“貢紙”、“府紙”。隨著機械造紙的發展,由於現在原料的短缺、市場需求緊張,傳統麻箋制作又不被年輕人所接受,手工制作的麻箋方法很多人都不願去學,平陽麻箋制作技藝傳承出現了困難。
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2017年2月5日,“平陽麻箋”技藝在襄汾縣非物質文化遺產展示展演節上公開亮相,揭開了這一千年“古法造紙”技藝的神秘面紗。
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“平陽麻箋”手工造紙工坊。
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一張平陽麻箋的形成要經過鍘貨、折貨、泡貨、整貨、剁麻、燥麻、蒸麻、碾麻、攪海、抄紙、晒紙、整紙12道工序,能保存數百年,有“紙壽千年”的說法。
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上世紀80年代末,我國著名國畫大師董壽平把平陽麻箋作為書畫專用紙。著名書法家衛俊秀曾在報刊撰文稱:“鄧庄麻紙勝宣紙”。
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“平陽麻箋”主要生產原料為田麻、麻繩等。
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對原材料田麻、麻繩進行切剁成沫。
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剁麻的時候,左手握的那個半圓體還是個專用工具,把長短裁切好的麻放到半圓的凹槽裡,有序的進行剁麻。
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蒸麻是整個工藝一項重要程序,將直接影響著麻紙品相。
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用石頭滾子進行碾壓成漿。
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碾麻看起來似乎很簡單,其實不然。兩頭石碾子時間應該很長了,為了提高下效率,現在已經不再使用牲口拉碾了,而是使用電動機械動力,這樣可以節省一部分成本,也使碾麻的質量大幅度提高。
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抄紙師傅正在“海子”裡抄紙,裡面是麻漿和水按一定比例攪拌在了一起。
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匠人師傅手裡拿著的那個長方形的工具叫帘床,抄紙時需要攪拌紙漿,平整帘床,前移,后移,提起,把水濾下去后,一張濕漉漉的紙漸漸浮現在帘床上。
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用兩根尺度相當的木條,把帘床上的紙的邊緣進行休整齊。邊緣修整好以后,拿起帘床,把制作好的麻箋雛形揭下來。
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揭下麻箋紙后,再把帘床放回去繼續,這樣周而復始,大約一分半鐘就是一張麻箋紙出來了。
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將剛抄好的麻紙從紙帘上剝脫下來。
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將通過抄紙成型的麻紙一層一層揭下貼在特制的牆上進行烘干。
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待麻紙干后將其均勻取下,一張麻紙就算大功告成了。
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晒紙對牆的要求也比較嚴,牆體要做到均勻的吸水才行,紙貼上去以后,用笤帚輕輕一掃即可。
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平陽麻箋以優質天然麻為原料,沿襲了漢代以來的傳統技藝方法加工紙張,具有“纖維長、拉力強、色澤鮮”等優點。
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平陽麻箋具有纖維長、拉力強、色澤鮮的特點,更兼該地水質適宜,水分含鹼度高、味苦澀,因而,同樣原料、同樣工序,與其他地方產紙比,振動聲響有力,質地均勻細密,纖維細而長,拉力強而柔,吸墨性能好,不怕虫蛀,保存時期長。
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近幾年來,“平陽麻箋”得到了了很好的傳承與發展,也獲得了諸多榮譽。
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用“古法造紙”術生產“平陽麻箋”。
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鄧庄人造麻紙聲名顯赫於唐宋元明清多個朝代,享譽京、津、豫、陝、甘、寧多個省(市、區)。有史料記載,唐代以后,在三晉大地麻紙產業蓬勃發展之時,鄧庄麻紙以其上乘的品質獨樹一幟。
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